miércoles, 26 de agosto de 2015

Convento de San Benito, Estella-Lizarra
San Benito 1268-1990: La verdad es que de San Benito se puede decir que es un convento sin suerte y mal llevado por quienes lo ocuparon durante siglos. Pero lo primero será hablar de su historia.
Algunos historiadores sitúan su fundación a la par que el de la ciudad y no seria descabellado pensar que fuese cierto, si tenemos en cuenta que ya en el 1268, se consignan unos pagos de diezmos al fisco incluso mayores que el Puy que era una ermita muy visitada y de gran predicamento. Esto quiere decir que ya para entonces albergaba de laguna forma una estructura conventual.
Pero del que tenemos razón es del fundado por los monjes de Sanjuán de la Peña, a la sazón dueños de las parroquias de san Miguel, san Pedro, san Nicolás y santo Sepulcro, de quienes dependieron hasta el siglo 17, lo que las llevó a la marginalidad, al estar el centro de decisión tan alejado de ellas.
De sus benefactores se pueden contar entre otros al rey Teobaldo II, a Semen Garceiz de Oriz, a la marquesa Gil, hija de don Gil de Bigat, etc. Es curioso que uno de los testamentos más importante de dicho convento  el de Miguel de Boldayn, se encuentre hoy en el convento de santa Clara habida cuenta fueron conventos enfrentados en más de una ocasión por cuestiones de terrenos.
En principio el convento carecía de cerca o muro que lo separase de Los Llanos o Huerta del Rey, como así se llamaba al contorno. Y fue Fray Juan de Eguia quien comienza el muro a requerimiento de Carlos I y V de España y Alemania en el 1534. Lo que motivo algunos enfrentamientos con las monjas de santa Clara, pues no estaba muy bien delimitada la propiedad del mismo. Pero este muro no se debió hacer muy bien porque en 1556 estaba casi derruido, y para rehacerlo se ofreció Jerónimo Vélez de Medrano, señor de Iguzquiza. Obras que conllevaban siempre algún trato de favor. También en aquél tiempo y por consejo del obispo Diego Ramírez Sedeño se mando tapiar la puerta que daba al río y abrir otra que diese a la ciudad, más que todo, para que se observase bien la regla que creía bastante relajada. Lo que llevo a la clausura la dispersión de las monjas y la nueva refundación por parte de Fray Juan de Fenero de san Juan de la Peña. Pero no fue hasta Felipe II que se cerró en mandato de Diego Xuarez Abad de san Juan de la Peña.
Las monjas eran muy pobres y sólo se las reconoce en aquel tiempo un batan, que pudiera ser el que se encontraba en otro tiempo junto a la casa Blanca. También se habla de que eran muy consumidoras de chocolate, lo que no es descabellado pensar que son ciertas las informaciones que nos hablan de un molino de cacao en dicho lugar, o batan reconvertido en molino.

En el proceso que se siguió para el desmantelamiento de la orden se pudo comprobar que por el convento pasaba muchos hombres que incluso pernoctaban en el por tiempo. Algunos fueron juzgados y se armo gran alboroto en la ciudad. Entre ellos se encontraba uno de sus benefactores Juan Vélez de Medrano.
Para el restablecimiento de la clausura el ayto. de la ciudad aportó 700 Ducados, el doble que los aportados por los de san Juan de la Peña.
En el 1600, se encuentra la fecha de la nueva refundación, y para que esta tuviese éxito se les permitió pedir limosna, y no depender tanto de otras donaciones más interesadas.
En 1615 Prudencio de Sandoval obispo de Pamplona se compromete a construir la iglesia y una capilla con la condición de ser enterrado en ella. El encargo de los planos se le hizo a Francisco de Fratín, y el constructor fue Juan de Arana de Estella.
Para el caso de esta nueva iglesia se derribo lo que había y se hizo una provisional, que la hizo un tal Larrañaga también de Estella. Pero cuando fue a cobrar las monjas se negaron hacer y se embarcaron en un proceso largo y que no se sabe si al fin cobro el dicho albañil. Lo que con otros episodios de parecida índole viene a demostrar lo mal pagadoras que eran dichas monjas.
Pedro Fernández Zorrilla Obispo de Pamplona, de nuevo mandó reconstruir el muro esta vez con piedras procedentes del claustro de San Pedro de la Rua, en el 1631, por las que pagó, 234 reales. De este obispo, les puedo hablar más adelante.
Como digo, las monjas fueron siempre malas pagadoras y llevaron a demasiados pleitos al  convento.

No hay nada reseñable hasta 1808, que con la toma de Pamplona por las tropas napoleónicas, las monjas del convento de san Pedro de Ribas se trasladan a Estella y no vuelven a Pamplona hasta 1815.
        Con motivo de la 1ª guerra Carlista el convento de santa Clara es declarado hospital de sangre y sus monjas llevadas al de san Benito. Pero esto duro poco por estas también tuvieron que abandonarlo para trasladarse primero a Irache y luego a Iranzu.
En 1839, se firma por parte del gobierno liberal la disolución del convento, pero esta no se llevó a efecto. Lo que si se llevo a cabo fue la venta por parte del gobierno de unas piezas que estas tenían en Zaldu y en Valdelobos, quedando el convento sólo con las siete robadas de huerto hoy conocidas.
Después de esto, lo más reseñable es la conversión por parte de las monjas del convento en escuela primaria en el año 1960, y que termino en el curso de 1970-71.
        A raíz de eso vino una desamortización de los bienes. El más preciado el retablo barroco obra de Juan III Imberto de Estella, y que hoy se encuentra junto con otros de menor valía en el monasterio de Leire.

Pero como ya he dicho antes este convento no se distinguió por un comportamiento muy escrupuloso en el cumplimiento de las reglas benitas, dando lugar a numerosos escándalos, alguno de ellos con motivación romántica.
Esta escrito que un cura animó a unos cómicos a que acudieran a festejar a una dulce joven, 18 años, que se encontraba en el convento. Los dichos cómicos se acercaron hasta allí y uno de ellos con sus canciones enamoro a la joven que se las arreglo para acudir a sus representaciones nocturnas en la plaza del mercado viejo. El amor que no tiene límites y las pocas ganas de profesar que siempre había manifestado la dicho joven, bien a sus padres, como a la abadesa, hicieron el resto, y una noche se casaron a si mismos en la iglesia y escaparon del convento camino de San Sebastián, siendo capturados en Abárzuza mientras dormían como esposos debajo de un olivo.
Otro episodio que dio mucho que hablar fue la entrada de unos jóvenes estudiantes de la universidad de Irache, que hicieron mofa de las monjas, después de cantar canciones y dar sermones que no convenían. Pero esto sólo eran episodios probados, pero ya las monjas estuvieron siempre en boca de todos por su relajación al permitir la estancia de hombres entre ellas. Incluso algunos durmieron, como así esta acreditado, por varios días. Lo que llevo, como ya he dicho antes, a la disolución de la orden. Ya en la edad moderna se les acuso de bailar con los oficiales en la visita de pretendiente carlista don Carlos Maria Isidro, así como de ser durante un tiempo un lugar de entramado político, con tertulias y espías.
De la voluntad de Sandoval de ser enterrado en el convento nada se sabe, no así del enterramiento del Obispo Pedro Fernández Zorrilla, que quería ser enterrado en Huérmeces, su pueblo, y que al morir fue enterrado en san Benito, y nada se sabe de ello. Lo que ha llegado a mis oídos es que en las excavaciones que se hicieron con motivo de los cines, y teniendo en cuenta que no creo se hiciesen con pulcritud, lo único que se encontró fueron restos de niños, lo que da la medida de cómo disfrutaron de la clausura las dichas monjas.
Como hemos visto, un dechado de virtudes estas monjitas. Todo lo contrario de las de santa Clara, que han mantenido sin menoscabo de su ser el convento con toda su dignidad. Y ya por último, la forma tan indecorosa con la que abandonaron el convento y arrancaron los escudos de la fachada. Y podríamos hablar más del comportamiento y de los avatares de dicho convento pero creo que con esto servirá para que todos conozcamos mejor el convento y sus vicisitudes pero creo que es suficiente. Por último decir que el otrora convento hoy es un centro cultural y de ocio.
                                                                  Julián Ruiz Bujanda
 








jueves, 20 de agosto de 2015

Plazas y Terrazas

Alguien dijo una vez que las normas y ordenanzas están para saltárselas, eso cuando las hay, que no es siempre. Digo yo que quien dijo esto seguro estuvo por la ciudad de Estella-Lizarra. No digo que aquí se prevarique, pero casi. La negligencia en el cumplimiento de las ordenanzas también es una forma de prevaricar. El otro día hable de la peatonalización no inteligente de
la plaza de los Fueros, hoy quiero hacerlo sobre los establecimientos de hostelería de la misma plaza. Hablo de las terrazas. Somos muchos los que nos damos cuenta de cómo poco a poco han ido invadiendo con sus mesas los soportales haciendo una odisea el poder transitar por ellos, en ocasiones, días de lluvia, imposible. Lo sabemos casi todos pero nos callamos haciéndonos cómplices de este comportamiento, hasta hoy, que me decido a escribir sobre ello. Hasta lo que yo conozco el Ilustre Ayuntamiento cobra a los bares un canon por ocupación de vía publica calculado en metros, dejando sin medida ni cobro las mesas que invaden los soportales. Sé que hay normas al respecto que ni se cumplen ni cobran por esta ocupación porque a los ojos de la administración estas no existen. Pero si existen estas normas: 1º No se podrán ocupar más metros de los que tiene autorizado cada establecimiento. 2º Las terrazas autorizadas cercanas a los porches y soportales no deberán ocupar el interior de los mismos. 4º En todo momento se garantizara el paso normal, minusválidos y de vehículos. Como se ve estos son algunos de los puntos que se les entrega cuando solicitan las terrazas y así hasta 7 normas.  Con esto no pido que se cobre por ello, sino que se haga cumplir la norma que creo justa y razonable. He visto en capitales de provincia, ej. Salamanca, Valladolid,
Caceres, etc,  en las que si llueve a nadie se le ocurre meter las mesas dentro de los soportales y lo tienen tan asumido como normal. Aquí no, aquí lo que prima es la anarquía del negocio a costa del bienestar de todos. Sin contar los días de las fiesta patronales donde la invasión de los mismos es intolerable, con lluvia y sin lluvia de por medio. Los soportales son el refugio y paseo, en especial, en los días antes mencionados. Pero basta ya, me niego a ser cómplice de esos incumplimientos. Por otra parte, yo he visto multar a algún vendedor del mercado de los jueves por excederse en los metros que tienen marcados con rayas en el suelo, así que pido el mismo criterio y diligencia para con los demás. Con esto comprendo que no me voy hacer el más popular entre el gremio de la hostelería, simplemente les pido la misma educación y respeto a las normas que se nos exige a los demás.  Ya que hemos permitido que el ilustrísimo haga caja con los bienes públicos como son calles y plazas, nosotros también podremos pedir que no se nos impida el paso por ellas, máxime, si estas se hacen y se arreglan con los impuestos de todos. ¿Y tú qué haces, te mojas y cueces, o te enriqueces? Aunque esto es según en el lado de la barra que en te encuentres. 
    

lunes, 6 de julio de 2015

Democracia de Txitxinabo
Siempre he oído que la democracia es el mejor de los imperfectos sistemas de gobierno y debe ser verdad porque la historia así lo parece demostrar. No obstante, como todo sistema es posible mejorarlo y adaptarlo a las circunstancias de los tiempos, del país etc. Pero eso no parece ser lo primordial en el nuestro. En más de treinta años de ejercicio de la misma los poderes se resisten a variar un ápice lo que en principio pudo ser bueno y que a lo largo de los años se ha demostrado que no lo es. Los nuevos tiempos parece que exigen nuevas formas a las que los grandes partidos se resisten como gatos panza arriba. Ya no vale el nombrar con dedo divino a los candidatos, ni a que los electores nos veamos obligados a votar listas cerradas en las que se cuelan listillos, gandules, correveidiles, corruptos y otras clase de faunas de vividores varios. Por otro lado, debería estar recogido en una nueva ley los años de permanencia en la política con limitación de mandatos. Más que todo, para evitar esa clase de profesionales de la misma atados a privilegios, capaces de hacer cualquier cosa por mantenerlos. No es nada que no sepamos, que el sistema se creó para favorecer el bipartidismo y eso nos ha llevado a consecuencias que en mi opinión son nefastas para todos. Más, sabiendo que el pueblo y en este país más que en ningún otro, en demasiadas ocasiones se vota no a favor de uno, sino contra uno. Ya decía Machado lo de las dos Españas. Porque aquí se es de uno o del contrario
sin ni siquiera un análisis de los temas. Así, en las últimas elecciones no se votó a favor del P.P. sino en contra del P.S.O.E. Como si la crisis la hubiese creado Zapatero y no la banca americana y sus hipotecas basuras, etc. Pero no voy a sacar aquí la cara a nadie, lo que quiero decir es que es un tremendo error de esta democracia el permitir las mayorías absolutas que al final pagamos todos. No se puede permitir que el partido que gobierna con mayoría absoluta se pase por el forro la opinión del pueblo y haya que esperar cuatro años para poder revocar leyes y hechos, en muchos casos difíciles de revertir y que hipotecan el ejercicio de posteriores gobiernos, que pasan más tiempo en la revisión de lo mal hecho que en procurar que el país avance. No es de recibo el tener que aguantar a tertulianos y correveidiles, decir que a ellos les votaron por mayoría y que lo que hacen es lo que quiere la mayoría. Cuando todos sabemos que no es verdad, y que en ocasiones como la actual, actúan incluso incumpliendo su programa electoral, o lo que es lo mismo, el compromiso que adquirieron con el pueblo. Demasiadas voces se alzan para decir que esta democracia es de txitxinabo o de botijo y pandereta. Sin mencionar que las mayorías absolutas crean dictadores en potencia y en esta nuestra tierra y con la escuela de muchos años de dictadura tiene muchos y aventajados alumnos en el sistema en el que mejor se movieron y que siempre parecen añorar. Las mayorías absolutas es lo más cercano a una dictadura encubierta y aquí se la dimos a los hijos del régimen del 36. Que nadie se lleve a engaño, cuando voto ya debería saber cómo lo hizo y las consecuencias que nos traería a todos. Nada extraño nos puede parecer que en el país hayan aumentado el número de ricos, pues se legisla para ellos, o que traten de desmantelar cuantos servicios públicos puedan. Porque la derecha al contrario que la izquierda no tiene complejos de culpa cuando ejerce el poder y lo hace como algo natural. Es por eso que cualquier partido, idea o grupo que cuestione su estatus es sin pérdida de tiempo tildado de desarrapados, radicales, revolucionarios, etc. Nadie excepto ellos que son los elegidos por ser quienes son, hombres y mujeres de orden, entiéndase de su orden, los llamados a ejercer la noble tarea de guiarnos por el buen camino. Más que todo porque las urnas, ese mal menor que no les queda más remedio que admitir, son muy peligrosas, como ya han dicho en más de una ocasión algún que otro político de derechas. Tan peligrosas, que les dio a ellos la mayoría absoluta y la carta de corso para expoliar el estado en beneficio propio. Para que algunos puedan presumir del aeropuerto del abuelo, de los casos Punicos, Gurtel, Cajas B, Tarjetas Blakc, etc.  Pero la culpa de que los sucesos sean así no es totalmente de ellos, sino  de quienes votan con total inconsciencia y sin un análisis de los porqués de las cosas. Por todo ello, bienvenidos sean los nuevos partido, Ciudadano, Mareas, Podemos y demás. Porque esta será una forma de cambiar las cosas del todo o nada, del azul al rojo, o del gris al negro.
No, definitivamente las mayorías absolutas no son buenas y aquí menos que en otros lugares.

De la ley mordaza hablaremos otro día.          

lunes, 22 de junio de 2015

La Guerra del Abuelo
La historia es esa materia que nos enseña a conocer a grandes rasgos los devenires de un pueblo, pero como siempre se ha dicho, la escriben los vencedores. Con esto lo único que quiero exponer que de la historia se quedan fuera las pequeñas historias de las vidas del común de los mortales. Por todo ello, me propongo contar una de esas historias que no pasaran a los anales de la misma.
Sucedió en un pueblo de Navarra(año 199?) donde nunca hubo frente de guerra (1936):
-Después de haber visto las imágenes del atentado en la televisión no tuvo más remedio que repudiar aquella barbarie, y no sólo por sus consecuencias, sino por el sin sentido de la misma y que nada aportaba al fin que se pretendía con ello.
Se había convocado una concentración a las puertas del ayuntamiento para mostrar la repulsa y lo absurdo de aquel acto violento.
 Se encamino hacia allí para unir su pensamiento a otros que como él hubiese analizado el hecho y quisieran visualizar su disgusto.
Apenas se cruzó con nadie por las calles, lo que le llevo a pensar que llegaba tarde. Miró al reloj y todavía faltaban cinco minutos para las doce del mediodía que era la hora de la cita.
Se apostó junto a los que en aquel momento ya se encontraban por los alrededores de la casa consistorial. Tenía las cosas claras, no se puede construir nada en base a una pirámide de muertos. Llevaba demasiado tiempo callando el sentimiento que le decía que se estaban haciendo las cosas mal. Sí, su posición de izquierdas quizás le había llevado a ser demasiado condescendiente, pero todo tiene un límite.
Con los pensamientos perdidos se encendió un cigarrillo y dejó pasar el tiempo. Apenas unos segundos después ya se encontraba rodeado de gran número de vecinos que en silencio se habían acercado con un supuesto pensamiento como el suyo. Pero fue volver la vista a un lado y toparse con aquél hombre mayor que no hacía sino murmurar palabras ininteligibles a sus oídos y que aunque se las figuraba no las podía entender.
Allí estaba, era el mismo hombre que años atrás se pavonaba por el pueblo con su camisa azul y su pistolón al cinto para que todos supiesen quien mandaba allí.  Había sido un pistolero más de aquellos que en nombre de su santa cruzada había matado a algunos vecinos. No quedaban muchos de sus conmilitones en vida en el pueblo. Unos habían muerto y otros lo abandonaron, quizás, presos de sus remordimientos. No a así él, que nunca había mostrado arrepentimiento alguno, ni gesto cierto de acercamiento a los pocos familiares de sus víctimas que quedaban en el pueblo, ni se le conocía seña de haber evolucionado en sus ideas. Más bien al contrario, seguía siendo un viejo huraño, altivo y despreciativo con el prójimo.  
Mientras palidecía de vergüenza por compartir compañía con aquél energúmeno, le dio por pensar si las palabras que no entendía de aquél hombre, no estaría lamentándose de no haber arrancado más hierba. No podía ser que ellos que habían hecho un alzamiento y una guerra para salvar los valores de la patria se vieran ahora acogotados y nerviosos. Porque para él, lo suyo, no fueron asesinados a sangre fría, ni dejaron a mujeres e hijos sin sustento ni bienes. Fue por una causa mayor. Su España se estaba convirtiendo en un sin gobierno, con tantos rojos, comunistas, anarquistas, republicanos y cooperativistas que se hacía difícil la vida. Además, ¿cuándo se había visto que las gentes del pueblo pidieran tierras, mejoras salariales y mejores condiciones de vida? ¡Hasta ahí podíamos llegar! No, aquello fue una cuestión de honor, patriótica y de salvaguarda de las seculares tradiciones. En definitiva, que eran gentes que despreciaban hasta la religión. Que por algo el Papa la designo cono cruzada nacional católica.
No, definitivamente él tenía que estar allí, tenía que demostrar que lo que paso fue justo y lo de los demás, asesinato. En aquél momento volvieron a su memoria algunas de las acciones cada vez menos recurrentes que le solían asaltar. Imágenes de niñas y mujeres abandonadas a su suerte en la más absoluta de las miserias. Pero su conciencia ya estaba aclarada y  muy bien con las palabras de aquél político; eso fueron daños colaterales de una guerra y no había que culpar a nadie. Se hizo lo que se tenía que hacer.
No dejo de mirar a aquél hombre mayor que cada vez movía los labios más aprisa, hasta no saber si lo hacía por algún mal, por nerviosismo o por el masculleo de sus pensamientos. Definitivamente el no pintaba nada allí al lado de personas como esa. No, realmente no quería ser el tonto útil que aplaude los gestos de unos mientras se cierra los ojos ante otros.
Los aplausos interrumpieron sus pensamientos al tiempo que las gentes en pequeños corros se diseminaban por las calles adyacentes. De nuevo, busco con la mirada al viejo cruzado y lo vio alejarse solo y altivo por la calle mayor. Seguro, sintiéndose otra vez parte de la salvación del país de estos demócratas a los que ni entiende ni soporta, aunque todo sea por la unidad de una patria que cada día reconoce menos.
Mientras lo mira alejarse nuevos pensamientos vinieron a alterarle. ¿No estaría equivocado y se habría arrepentido de verdad de lo que hizo? ¿Tenía que tener con él una duda razonable y un margen de comprensión? No, no podía ser, sino, aunque fuese de alguna forma hubiese mostrado algún signo de ello.

Tenía la costumbre de mirar las esquelas que colgaban en las paredes anunciando la defunción de los recientes difuntos. Más que todo por si era alguien conocido y por no meter la pata como ya había sucedido en alguna ocasión preguntando por tal y cual y le dijesen que hacía meses que había fallecido.
Allí esta su nombre. Dº Fulano de tal y tal, cofrade la Virgen de tal y del cristo de cual…Muerto confortado con la santa Bendición Apostólica, etc. Acabo de leer la comunicación y se alejó pensando que la vida le había deparado una longevidad y una muerte, que él, como un cruzado de su santa fe nunca dio a muchos de sus vecinos y con una sensación de alivio como si con su muerte podría borrar algo de su pasado.
***
Esta historia es una ficción, cualquier parecido con la realidad es pura casualidad, ¿o no?

    

lunes, 15 de junio de 2015


EN ESTE PAÍS NO HAY CRISIS 

Oyendo a ciertos políticos yo debo de vivir en un país diferente. Decía uno de ellos que les habían votado 6 millones de personas y que el pueblo en su mayoría les apoyaba. Oyendo estas palabras entiendo y comprendo lo que dice Rajoy de que la crisis ha pasado. Sí, porque eso da la medida de lo ricos que somos todos. Esa mayoría que les da esa cantidad de votos, creo, esta en condiciones de pagarse una sanidad privada, una educación privada y unos servicios sociales que no necesita y podría fácilmente prescindir de las partidas que se dedican a ello. Incluso pienso, que creerán que las pensiones son muy altas. Así que no me extraña la facilidad con la que congelan las pensiones, el salario de los funcionarios etc. Pero este cuadro no estaría completo sin mencionar el gran esfuerzo que hacen esos políticos y lo poco que cobran y que usan la cantinela de que en el sector privado cobrarían más, aunque ninguno se va, a no ser por puerta giratoria a asesorar de lo que no sabe ni entiende. Se imagina alguien a Zaplana hablando de la factura de la luz o de la autopista de la misma o de la energía nuclear. Yo no. Lo que yo me pregunto es, si pasarían algunos de ellos una selección de personal. Sin contar, que aprovechado la cantinela del gran espíritu de servicio al publico se apoltrona en los sillones de por vida. Luego esta lo de "hay muchos concejales y alcaldes que no cobran nada". Y lo normal es que lo diga quien esta con un sueldo a cargo de todos de más de 6 mil euros al mes. Esta cantinela me recuerda a ciertos obispos que airean la labor que hacen en misiones pero que ellos nunca han pisado, ni pisaran. Como en el caso anterior, se imaginan a Roucco Varela en Sudan o el Congo dando un sermón. Es por ello que o estamos en un país rico o hay demasiados tontos útiles que no saben lo que votan ni entienden de lo que hablan. Aunque también se puede dar la circunstancia de que se vote contra alguien y no a favor de una política basada en propuestas o programas. El, yo voto a la derecha porque los otros son nacionalistas o porque no van a misa... En fin, que me parece a mi que hay demasiados listos y pocos pobres. O lo que es lo mismo, demasiadas personas que se creen clase media y la media no les da más que para ir mal viviendo. De todas maneras lo aquí expuesto es una percepción subjetiva. No estoy ni mucho menos en la capacidad de sentar cátedra a lo Inda y otros maestros de la tertulia bien pagada. Ni de creerme más inteligente que los demás para decir a nadie como tienen que hacerse las cosas. Ni dar consejos que más parecen amenazas. Ni poner en cuestión lo que dicen otros por el mero hecho de sentirme alguien. Por todo ello, puedo estar equivocado pero mientras en este país la derecha tenga tantos votos seguiré pensando que hay mucho rico, estomago agradecido o ignorante. Elige lo que más creas. Yo lo tengo claro.     

domingo, 17 de mayo de 2015

La Virgen del Puy

Que hay decisiones que toma este Ayuntamiento que no entiendo puede ser una obviedad para muchos, pero no por eso dejan de sorprender. No creo que se me pueda acusar de clerical, pero la decisión, palabras de la señora Ganuza, alcaldesa de la ciudad, de no colocar la hornacina de la Virgen en la calle del mismo nombre ante una nueva y previsible edificación no deja de ser sorprendente. O lo que es lo mismo, que cuando derriben la casa da su visto bueno a que con ella se lleven a la escombrera a la dicha hornacina, incluido el lienzo de dicha virgen. Recuerdo un caso parecido en la calle Calderería con la hornacina de san Ramón y todavía lo entiendo menos. Sí, en esa calle hubo quien se molestó en exigir su recuperación y su colocación en la nueva fachada que se proyectó. Me pregunto si tendrá más predicamento el tal Ramón o si fue por la preocupación de los vecinos. Lo que no entiendo es como a un ayuntamiento tan tradicional y de derechas le preocupen tan poco los actos que se producen al pie de la hornacina de dicha imagen de la Virgen del Puy. La aurora en su día, 25 de mayo, la parada de la procesión de las fiestas de la ciudad donde se cantan jotas, la fiesta del barrio que se preocupa de florearla, el que la tal Virgen sea patrona de la ciudad, etc. Pero eso debe de ser porque yo sé poco de estas cosas, o que la tal Virgen que representa a la ciudad sea una virgen de segunda o de izquierdas, que todo puede ser. En fin, que a lo visto el que no protesta no consigue nada y si las cosas de la religión están de capa caída, esta visto que a los que tantas y tantas veces tapan sus vergüenzas hablando de tradiciones tampoco les preocupan muchos las tocantes con la iglesia. Me parece que con las elecciones en el día 24 de mayo, día 25 festividad de la dicha Virgen del Puy, están más preocupados en no perder los sillones y prebendas que en santos y vírgenes. Yo pienso que las tradiciones son para romperlas, así que nada que objetar, pero como estelles, me resultan extraños ciertos comportamientos. Y como se dice por aquí, ¡Ahí va la virgen! Me estaré haciendo mayor, será eso. 

domingo, 15 de febrero de 2015

Hacienda somos todos. Unos más que otros.

Tal y como corren los tiempos en la política, creo que ya estoy incapacitado para ejercerla o presentarme por la candidatura de Podemos. Lo digo, porque en cierta ocasión hace más de 20 años se le olvido al del banco, que me dijo que él se encarga, pagar la segunda parte de la declaración de la renta y la pague tarde y con recargo. Digo esto porque me da que hay una furibunda  campaña contra Podemos o Monedero por una falta administrativa que parece que sus adversarios la creen suficiente como para invalidarlo y por ende, a los demás que hallamos incumplido en alguna ocasión, conscientes o inconscientes, el pago a hacienda. Uno que ya es mayor y ha visto y leído bastante, le da la impresión de que hay últimamente una consigna no escrita en los medios de comunicación de hablar mucho de la falta  administrativa de Monedero hasta hacerla comparable a los Gurtel, Barcenas, Eres, Bankia, etc.
Es como si alzando el dedo quisieran tapar la Luna hasta que el tonto crea que la dimensión de uno es mayor que la otra. No voy a defender a Monedero que para eso ya tendrá él sus propios argumentos, y como dice Maruhenda; tiene carrera. Otro señor que se lo tendría que hacer mirar, porque estudiar tanto para acabar siendo el correveidile del poder, no creo que sea como para estar orgulloso.  Oír una y otra vez al señor Inda y adláteres comparar y llenarse la boca con la frase;  “es un defraudador y que cobra del gobierno venezolano”, me lleva cada día a tener más simpatía por el tal Monedero. No porque no le crea al Inda, que también, sino porque suelen ser los bobos útiles quienes vocean y vocean el ladrido de su amo. No sé vosotros pero yo todavía no he visto ni oído que haya una denuncia ni un cargo contra el dichoso Monedero y sin embargo sí que he leído y oído a algunos de esta raza de tertulianos pedir la rebaja de penas,  cuando no, la salida de cárcel de los Barcena, Bigotes y compañía. De otra parte, dicen que Monedero se ha acogido a una sociedad interpuesta para pagar menos dinero a hacienda, pero nada se dice que es legal y que son ellos, los que han detectado el poder desde hace mucho tiempo quienes legislaron de esa manera y permiten que esto sea así para beneficio de sus amiguetes. Al tiempo que reconocen, que no es un fraude sino una falta ética. Y lo dicen las más de las veces, quienes no saben ni lo que es eso ni  lo que significa. Que cobran hasta 1800 Eur mes, por alojamiento en Madrid siendo que tienen en la capital hasta cinco pisos en propiedad. Por otra parte, si es cierta la información que corre por las redes, el señor Montoro también nos podía decir a cuantos de sus clientes asesoro desde su despacho de abogado, previo pago de suculentos emolumentos, para la evasión de impuestos con esa misma o parecida ley, eso sí, todo legal, faltaría más. De todas maneras y dicho todo lo anterior nada nuevo en la política. Ya decía la ministra Soraya; ya tenemos controlados todos los medios, T.V.E. Prisa, El Mundo, la Razón…, ahora toca hacerles parecer que son plurales. No así la señora Aguirre, que directamente pedía atacar a sus adversarios políticos con todas las armas y bagajes. Incluso dirigiéndose desde las cámaras al señor Lara, que en esas horas estaba más en el otro barrio que en las cosas de la vida. Que hay que hacer que nos olvidemos de los casos Pretoria, de los Palma Arena, Gurtel de Madrid, Valencia, de los sobrecostes de la obra pública, del rescate de autopistas, de los aeropuertos sin aviones, etc. No vaya a ser que nos volvamos locos les echemos del poder y tengan que emplear su preciado tiempo en hacer desaparecer de cajones, y discos duros toda la huella de sus trapacerías. Todo por no haber acabado, usando todos los medios a su alcance, materiales (prensa, radio, tv) y humanos (Indas, Maruhendas, etc)  con los perroflautas de Podemos, con Monedero a la cabeza como chivo expiatorio. Todo, hasta conseguir que nos olvidemos de los Blesa, Barcenas, Ratos, Fabras, Matas y compañía, pobrecitos ellos, que sólo miraron por el bien del partido y de su España. La del P.P, digo, porque la que yo quisiera debe ser otra muy diferente.